إِنْجِيلِ القدِّيسِ متَّى  (متَّى 25/ 1-13)

    قالَ متَّى الرَسُول: حِينَئِذٍ يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَمَاوَاتِ عَشْرَ عَذَارَى أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وخَرَجْنَ إِلى لِقَاءِ العَريس، خَمْسٌ مِنْهُنَّ جَاهِلات، وخَمْسٌ حَكِيمَات. فالجَاهِلاتُ أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وَلَمْ يَأْخُذْنَ مَعَهُنَّ زَيْتًا. أَمَّا الحَكِيْمَاتُ فَأَخَذْنَ زَيْتًا في آنِيَةٍ مَعَ مَصَابِيحِهنَّ. وَأَبْطَأَ العَريسُ فَنَعِسْنَ جَمِيعُهُنَّ، ورَقَدْنَ. وفي مُنْتَصَفِ الليل، صارَتِ الصَيحَة: هُوَذَا العَريس ! أُخْرُجُوا إلى لِقَائِهِ ! حينَئِذٍ قَامَتْ أُولَئِكَ العَذَارَى كُلُّهُنَّ، وزَيَّنَ مَصَابِيحَهُنَّ. فقَالَتِ الجاهِلاتُ لِلحَكيمَات: أَعْطِينَنا مِنْ زَيتِكُنَّ، لأَنَّ مَصَابِيحَنَا تَنْطَفِئ. فَأَجَابَتِ الحَكيمَاتُ وقُلْنَ: قَدْ لا يَكْفِينَا ويَكْفِيكُنَّ. إِذْهَبْنَ بِالأَحرى إلى البَاعَةِ وابْتَعْنَ لَكُنَّ. ولَمَّا ذَهَبْنَ لِيَبْتَعْنَ، جَاءَ العَريس، ودَخَلَتِ المُسْتَعِدَّاتُ إلى العُرْس، وأُغْلِقَ البَاب. وأَخيرًا جَاءَ تِ العَذَارَى البَاقِيَاتُ وقُلْنَ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ، افْتَحْ لَنَا ‍ فأَجَابَ وقَال: أَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُنَّ، إِنِّي لا أَعْرِفُكُنَّ ‍ إِسْهَرُوا إِذًا، لأَنَّكُم لا تَعْلَمُونَ اليَوْمَ ولا السَاعَة.

رسالةِ القدّيس بولس الرَسُول الأولى إلى أهلِ قورنتس،  (1 قور 7/ 25-34)

    يا إخوتي، أَمَّا في شَأْنِ البَتُولِيَّة، فَلَيْسَ لي فِيهَا أَمْرٌ مِنَ الرَبّ، لَكِنِّي أُبْدِي رَأْيًا، كَرَجُلٍ أَنْعَمَ الله عَلَيْهِ بِرَحْمَتِهِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا. فَأَظُنُّ أَنَّ هَذَا حَسَن، نَظَرًا إلى الضِيقِ الحَاضِر. ويَحْسُنُ بالإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ هَكَذَا. هَلْ أَنْتَ مُرْتَبِطٌ بِامْرَأة ؟ فَلا تَطْلُبِ الفِرَاق ! هَلْ أَنْتَ غَيْرُ مُرْتَبِطٍ بامْرَأَة ؟ فلا تَطْلُبِ امْرَأة. وَلَكِنْ إِذَا تَزَوَّجْتَ فإِنَّكَ لا تَخْطَأ. والفَتَاةُ العَذْرَاءُ إِنْ تَزَوَّجَتْ فإِنَّها لا تَخْطَأ. غَيْرَ أَنَّ أَمْثَالَ هَؤُلاءِ سَيُعَانُونَ ضِيقًا في حَيَاتِهِمِ اليَومِيَّة، وإِنِّي لأُشْفِقُ عَلَيْكُم. وأَقُولُ هَذَا، أَيُّها الإِخْوَة: إِنَّ الوَقْتَ قَصِير ! فالَّذِينَ لَهُم نِسَاءٌ فَلْيَكُونُوا كأَنَّهُم لا يِسَاءَ لَهُم، والَّذِينَ يَبْكُونَ كأَنَّهُم لا يَبْكُون، والَّذِينَ يَفْرَحُونَ كَأنَّهُم لا يَفْرَحُون، والَّذينَ يَشْتَرُونَ كَأَنَّهُم لا يَمْلِكُون، والَّذِينَ يَسْتَفيدُونَ مِنْ هَذَا العَالَمِ كَأَنَّهُم لا يَسْتَفِيدُون، لأَنَّ شَكْلَ هَذَا العالَمِ زائل ! وأُريدُ أَن تَكُونُوا بِلاَ هَمّ: فَغَيْرُ المُتَزَوِّجِ يَهْتَمُّ بِمَا لِلرَبِّ كَيْفَ يُرْضِي رَبَّهُ. أَمَّا المُتَزَوِّجُ فَيَهْتَمُّ بِمَا لِلعَالَمِ كَيْفَ يُرضِي امْرَأَتَهُ. فهوَ مُجَزَّأُ ! والمَرْأَةُ غَيرِ المُتَزَوِّجَةِ والفَتَاةُ العَذْرَاءُ تَهْتَمَّانِ بِمَا لِلرَبّ، لِتَكُونَا مُقَدَّسَتَيْنِ جَسَدًا ورُوحًا. أَمَّا الْمُتَزَوِّجَةُ فَتَهْتَمُّ بِمَا لِلعَالَمِ كَيْفَ تُرْضي رَجُلَهَا.